En av Släktdatas flitiga registrerare är Rune Eyram. Under sin släktforskning har han samlat intressanta utdrag ur gamla domböcker, som han gärna delar med sig av här på hemsidan.
Rune berättar om hur han började släktforska: ”Jag började med släktforskning 2011, då jag återfann några släktkrönikor som en morbror till mig hade skapat i början av 1970-talet. Han och hans hustru satt fysiskt på Landsarkivet i Göteborg och läste i gamla kyrkböcker. Han började med att dokumentera sina föräldrars härkomst. Nu har jag hållit på i cirka 8 år och kommit otroligt långt på min fars sida. Spännande! Nästan all min fritid går idag till att släktforska, framförallt genom att läsa gamla domböcker som berättar om vad som hände förr.”
Vad hände i kyrkan 1692/93? – Brottet och straffet
Följande tilldrog sig i Väne härad och häradsrätten där vid vintertinget i januari 1693.
Först den 17:e januari nummer 6:
Anklagade cronans lähnsman Oluf Peerson poijken Oluf Tohlson i Låkered, som skolat giordt een annan poijke Joen Erichson blodwijte i Wassenda kyrkia sidste sommars under predijkanen. Denne poijken Oluf wid 12 åhrs ålder, tillståhr, att såsom han på lächtaren satt baakom den andre och hade ett lijtet strå i handen och Jon såg sig tillbakars, hölt Oluf strååt för honom, hwarpå han stack sig lijtet i nähsan och blödde 3 droppar. Wijdare hade dee intet ??? wäxla, hwarföre skall Oluf Tohlson androm till skyy och warnagel, sittia een söndag i Wassende kyrkioståck.
Sedan dagen efter den 18:e under nummer 21:
Poijken Anund Jonson i Bördzled, som under gudstiensten taget een bonde Oluf Ingorson uthi håret i Tunhembs kyrkio, det poijken, wid 13 åhrs ålder wedergår, doch intet, at håret losnade, utan sachta, mädan Oluf soof, det han nu eij heller aldehles neeka kunde. Altså i anledning af Kongl stadgan öfwer eeder och sabbatsbrott 687, 7de punkten, skall poijken för sitt förseande sittia een söndag under predijkan i ståcken.
Därefter den tredje dagen 19/1 under nummer 40 skrevs följande:
Klagade cronans länsman till drängen Anders Olufson wid Trollhättan, och Bengt Larson i Hoyum /: å skattecrone :/ som skohle dee om een söndag wid näste Martini tijd i Gierdhembs kyrkio under predijkan hårdragets; Och ehuruwähl dee beggie will i förstohne hertill neeka, så betygade både een gift boofast man Erich Anderson i Sylte, som drängiarne wid sine 18 åhr Arfwid Månson i Holm och Anders Bengtson ibm, uppå des aflagde eeder, at desse hårdroges så swårt, at dee behöölo hwars annars håår i händerne, och det tillbahr sig således, at den störste drängen Anders Olufson först tog up ett tunt jern, och wille dermed nypa Bengt i nähsan, så fattade Bengt /: som betygas 17 åhr gammal :/ först Anders i håret, och således den andre igien, så at håret lossade. Altfördy efter Kongl: förbud emot slagzmåhl och oliud i kyrkierna den 22e decembr: 686 plichta dee hwar /: för sitt grofwe och förargel: förseande :/ 100 cr s:mt. Och som dee till peningebööter aldehles oförmögne; lup dee nu hwar 6 gånger gatulopp och skohla stå kyrkioskrift.
Lennart Larsson är mångårig medlem och styrelseledamot i Släktdata. Han berättar här hur han fann denna märkliga historia i samband med sin forskning.
Du måste vara inloggad för att kunna skicka en kommentar.